KOPI PAGI DAN SAKIT GIGI

Kenapa manusia Indonesia, dunia pada umumnya, tanpa disadari diseret paksa namun halus untuk bisa berbahasa Inggris? Padahal, tentu saja, setiap manusia Indonesia bukan dan tidak semua keturunan Inggris atau Eropa atau Amerika. Tapi kenapa harus bisa berbahasa Inggris? Bukan bahasa India, atau Cheko, atau Findlandia, atau Arab misalnya? Apakah kesadaran manusia, saya atau anda sedang tinggi? Sehingga merasa perlu dan harus bisa berbahasa Inggris guna bisa bertukar pendapat dengan manusia di luar Indonesia? Ataukah memang kesadaran kita sudah rusak sehingga tanpa kita sadari bahwa yang kita anggap berkembang dan maju adalah salah satu bentuk kekalahan kebudayaan?

Secara tidak langsung, seluruh umat manusia di dunia ini, diseret untuk menggunakan bahasa Inggris dan mendorongnya menjadi bahasa persatuan dunia. Diketahui atau tidak, sudah ada beberapa negara yang menjadikan bahasa inggris sebagai bahasa nasional kedua di negaranya. Sebenarnya, untuk ukuran berkembang baik-baik saja. Sebab sesuatu yang berkembang harus mampu masuk dan menerima segala kondisi perubahan dan tuntutan zamannya masing-masing. Tapi sungguh disayangkan jika Bahasa Indonesia yang jelas-jelas bahasa nasional yang lentur dan mampu dengan cepat menyerap bahasa dari luar lema rumpun bahasa Nusantara, menjadi bahasa kelas dua di tanahnya sendiri.

Sebagai contoh, yang paling sederhana, di beberapa perusahaan atau lembaga nasional, atau lembaga pemerintah menyaratkan kepada pegawai dan calon pegawainya untuk bisa berbahasa Inggris, bahkan beberapa meminta bukti surat keterangan kemahiran berbahasa Inggris sebagai pengguna asing setara dengan penutur asli. Sementara untuk bahasa negara sendiri (Bahasa Nasional: Bahasa Indonesia) tidak diminta syarat apapun atau minimal ada permintaan nilai minimum bahasa Indonesia. Padahal tidak semua warga negara Indonesia dari Sabang sampai Merauke sudah berbahasa Indonesia dengan baik dan benar sesuai dengan dasaran atau acuan baku nasional. Di Jakarta misalnya, manusia Jakarta hampir sebagian besar merasa sudah berbahasa Indonesia, padahal tidak. Bahkan yang paling miris masih banyak warga negara Indonesia, wartawan, penulis, juga aparat pemerintah yang tidak bisa menggunakan kata bila dan jika dengan tepat. Ini sungguh disayangkan.

Saya pikir, anggapan negara terhadap warganya terlalu baik. Negara, khususnya lembaga bahasa memiliki anggapan bahwa manusia Indonesia sudah berbahasa Indonesia dengan benar. Seharusnya Negara, atau pemerintah, atau kementrian pendidikan, atau lembaga bahasa membuat kebijakan atau peraturan, bahwa setiap warga negara Indonesia harus sanggup dan bisa berbahasa Indonesia setara dengan nilai 8 dalam skala 10.

Memang, sudah ada usaha dari pemerintah, yakni menyelenggarakan Uji Kemahiran Bahasa Indonesia atau UKBI, namun usaha ini masih terbilang lemah. Selain pemberitahuan yang tidak merata, juga tidak ada perintah yang serentak. Seharusnya, negera memerintahkan, kepada setiap Instansi, lembaga atau perusahaan yang berada di Indonesia mewajibkan calon pegawainya memiliki surat keterangan kelayakan atau kemahiran berbahasa Indonesia. Bukan sebaliknya, setiap perusahaan bahkan lembaga pemerintah sendiri malah meminta surat keterangan berbahasa Inggris setara penutur asli!

Sebenarnya, yang waras siapa, yang memakai alat paling canggih tetapi tidak berbaju, atau yang berusaha berbaju dengan benar sambil mengikuti alat paling mutakhir?

*renungan rusuh sambil menikmati kopi dan sakit gigi….selamat pagi…jangan lupa ngopi supaya tetap waras… :-P

  

KESAKSIAN 70 TAHUN INDONESIA MERDEKA

sesampahan di kepala...monggo....

KESAKSIAN 70 TAHUN INDONESIA MERDEKA

1

Aku bersaksi,

tujuh puluh tahun sudah

negara Indonesia menjadi negara yang merdeka

tetapi rakyat Indonesia belum merdeka!

Aku bersaksi,

adalah kenyataan, bahwa rakyat Indonesia sejak zaman kolonial

rezim orla, rezim orba, dinasti reformasi, bahkan dinasti revolusi mental

rakyat Indonesia tidak pernah menjadi warga negara dengan hak yang penuh

berpartisipasi dalam urusan kemasyarakatan, urusan negara dan urusan pemerintah

2

Tengoklah kembali,

di zaman orla, rakyat hanya menjadi massa revolusi dan massa partai

sementara kelaparan dan kematian mengintai

di zaman orba, dinasti mataram berwajah baru

rakyat hanya menjadi massa pembangunan yang daya kreatifnya dibelenggu

penataran-penataran penyeragaman pikiran digalakan

dan kejahatan pemerintah oleh tentara diberikan dukungan

tentara melindungi kejahan pemerintah yang oleh rakyat tak bisa terbantahkan

Tengoklah kembali,

gerakan reformasi diadakan

rakyat dimanipulir membentuk barisan pemberontakan

seolah akan ada gerakan perubahan

kenyataanya,

reformasi hanya memberangus pemerintahan orba

rakyat tetap tidak merdeka

pemerintah hanya getol memperjuangkan posisi kedaulatan golongan mereka sendiri

bukan kedaulatan rakyat negri ini

mereka gede rasa

disangkanya suara mereka adalah suara rakyat

padahal hanya suara partai politik saja

mereka tak ubanya zaman mataram, kolonial, orla, dan orba

wajahnya saja yang baru

rakyat tetap tak merdeka dan terbelenggu

3

Kini,

reformasi berwajah revolusi

kemerdekaan tetap menjadi ilusi

rakyat tetap tanpa hak azasi

pemerinta hanya rajin mengumbar janji tanpa bukti

wajah-wajah baru yang arogan bermunculan

beradu kekuatan dan kecerdasan

sedang rakyat hanya menjadi bantalan dan sasaran

aku bersaksi,

Masih ada para pekerja yang tidak mendapatkan haknya sendiri

seperti sapi perah yang dilupakan majikannya sendiri

banyak orang yang menjadi gelandangan di negrinya sendiri

terlunta-lunta tanpa hak azasi

aparatur negara tidak membela rakyat

mereka tetap menjadi alat pemerintah untuk menindas rakyat

seperti di zaman kolonial, di zaman orla, di zaman orba,

di zaman reformasi, di zaman revolusi mental sama saja

Politikus asik memperkaya diri dan memperkuat kedudukan sendiri

Budayawan asik dengan proyek kebudayaan

sibuk memberi angka dan nilai pada perlombaan kebudayaan

Para penyair sibuk memperjual belikan metafora

berlomba dengan kata menuju langit tertinggi

sampai lupa menginjak bumi

Dan seniman, tetap menjadi buruh pusat kesenian sambil mabuk di emperan

Di sekolah para guru sibuk menata kurikulum dan memperjualbelikan buku pelajaran

Siswa dijelali hafalan dan menjadi terlunta tanpa keterampilan menyambut masa depan

Di rumah ibadah agawaman sibuk membela tuhan

Sambil membakar, membunuh dan menyiksa yang berbeda keyakinan

4

Aku bersaksi,

apalah artinya kemerdekaan tanpa kedaulatan

rakyat tanpa hak azasi dan pembinaan kesadaran

pemusatan kekuasaan pemerintah semakin berlebih-lebihan

sehingga daya hidup masyarakat terlumpuhkan

Rakyat yang tidak berdaya adalah rakyat yang kehilangan kemanusiaannya

kekuasaan pemerintah yang absolut menjadi berhala

mengobrak-abrik tatanan nilai moral dan peradaban

akhirnya terjadi proses erosi kemanusiaan

di dalam kehidupan berbangsa

5

Aku bersaksi,

dengan malu-malu dan ragu

sekelompok orang bertanya tentang nasionalisme dan rasa berbangsa

rasa berbangsa kita telah dirusak oleh cara bernegara yang salah

dan nasionalisme sudah lama menjadi sampah

bunga-bunga berguguran di pekarangan

mata nanar melihat kematian dan penindasan

pikiran dipenuhi jaring laba-laba kekuasaan

apalah artinya kekuasan

apalah artinya kekayaan

jika tak bisa menyelesaikan persoalan kemiskinan

dan hanya memperbanyak gelandangan dan pelacuran!!!

                                                                                              

(Lenteng Agung, Agustus 2015 )

Secangkir Kopi, Aku dan Kamu

1

Memburu kamu di secangkir kopi

Ada buih rindu

Ada ketir yang diciptakan oleh jarak

Tak apa, sebab manisnya rindu lebih dahsyat daripada manisnya mulut politisi

Mereka sering membicarakan hal yang muluk

Tetapi lupa akan kewajaran yang semestinya terjaga

Ada pula yang sering menciptakan mimpi

Tetapi mereka lupa bangun untuk kemudian mewujudkannya

Para politisi itu seperti buah bintaro

Isi buahnya pahit tidak ketulungan

Langit sepi

Kucari kamu di secangkir kopi

2

Kucari kamu di secangkir kopi

Di tumpukan buku, di lembaran pesan elektronik, di bait-bait puisi, di secercah harapan yang kita ciptakan;

Kamu tak ada

Aku malah menemukan lembaran kerja yang tertunda, cita-cita yang kusam tergantung di jendela, foto politisi yang kepingin jadi artis, dan potret suram pendidikan bangsa kita

Ya...kutemui pendidikan bangsa ini menjadi lahan bisnis yang menjanjikan...

Sekolah hanya menjadi status

Tidak menjanjikan pengetahuan dan keterampilan

Buku ajar dipolitisir jadi penghasilan yang menguntungkan

Para guru sibuk memanipulasi nilai, angka kredit, dan perangkat sertifikasi

Sedang siswa terlantar kurang perhatian dan lari ketempat kursusan dan bimbingan

Kenapa lembaga kursus dan bimbingan belajar lebih menjanjikan dari sekolah?

Apakah karena harganya lebih mahal?

Apakah kerena kualitas belajar di sekolah tidak menjanjikan?

Kalau begitu, tutup saja sekolah, mari kita buka lembaga kursus dan bimbingan lebih banyak!

Agar kita kaya, dan yang memerlukan keterampilan tetap terjaga

Ah, kamu tak ada

Aku ingin mengatakan ini lebih banyak

Aku curiga, aku sedang terseret arus bawah

Menjadikan sekolah sebagai lembaga bisnis yang lumrah

Setelah bisnis kesehatan

Aku tulis ini ketika bulan sebelah menjadi gelisah

Dan kamu tak kutemui dalam secangkir kopi

3

Secangkir kopi pagi;

Aku berseru menyebut namamu

Wahai kau yang berkeliaran di dada

Ada tangis di balik senyum yang sumringah

Ada tiran yang pongah berkedok budi yang ramah

Dan kemanusiaan hilang kemerdekaanya

Di jaman cybernetik ini, feodalisme menjadi alasan perlawan pada sikap yang instan

Sikap tunduk dan taat aturan dijadikan perisai atas pembunuhan kemerdekaan

Dan pengabdian adalah alasan kebudayaan alam yang harus diterima tanpa diolah akal sehat

Di manakah kemerdekaan

Di manakah kemanusiaan

Ia telah lama mati di bangku sekolah

Ia tak berdaya di beranda lembaga pendidikan yang feodal dan militeristik

Selama kemanusiaan diartikan tunduk dan patuh pada kebudayaan alam dan meniadakan akal sehat

Kita tak akan bisa membela masa depan

Secangkir kopi pagi;

Kujumpai manis

Kutemui pahit

Berpadu

Seperti aroma senyummu

Secangkir kopi pagi;

Aku teringat kamu

Wahai kau yang berkeliaran di dada

Merdekalah!

4

Secangkir kopi

Semesta duka

Aku teringat Deandles, Rafles, Multatuli, Saijah, Adinda...

Secangkir kopi

Adalah tumpukan sejarah yang tak habis dibaca

5

Secangkir kopi

Lagi

Aku mengecap sepi

Aku mencium rindu

Pada Ibu

Pada kampung halaman

Pada daun, pohon, rumputan

Pada sekian kisah haru

Ada derita yang bersemayam

Aku seperti api dalam abu

Berteriak

Sementara mereka tutup telinga

Korupsi seperti mendarah

Mengalir begitu saja dalam tubuh

Seperti rumput liar

Tumbuh di mana saja

Bahkan subur di lembaga pendidikan

Malam suram

Bulan sesabit menggantung di langit

Secangkir kopi menjadi saksi

Ada suara yang dibisukan

Ada kesaksian yang dibutakan

Bila korupsi bagian dari kerjasama

Aku menolak untuk disamakan

Secangkir kopi

Lagi

Kuteguk segala pahit

Menembus batas tanpa cakrawala

Depok, 14 sept. – 1 okt. 2014